viernes, 17 de noviembre de 2017

Temario I NIvel

Registro y Niveles de Habla

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Factores y Funciones

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Tipos de mundo en la literatura

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La Décima
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Figuras Literarias

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Factores y Funciones de la Comunicación

LOS FACTORES DE LA COMUNICACIÓN

  Son los elementos que intervienen en todo proceso comunicativo y según Roman Jacobson existen seis: Emisor- Receptor- Mensaje- Código- Canal o Contacto- Contexto Referente.
➢ EMISOR
  Es el individuo que transmite el Mensaje y lo dirige a otro, llamado Receptor.   Él es quien codifica el mensaje. El emisor siempre es movido por un objetivo o por una intención cuando se dirige a un receptor.
➢ RECEPTOR
  Es el individuo a quien se dirige la comunicación, estando capacitado para recibirla y comprenderla.   Él decodifica el mensaje (comprende, descifra)   El receptor debe entender el mensaje para que la comunicación se realice.
➢ MENSAJE
  Es todo lo dicho por el emisor, recibido y entendido y entendido por el receptor.   Todo lo expresado a viva voz o por escrito.
➢ CÓDIGO
  Es el conjunto de unidades que se utilizan en la comunicación y el conjunto de reglas de combinación de tales unidades. Es el lenguaje seleccionado para emitir el mensaje.
➢ CONTEXTO O REFERENTE
  Es todo aquello a lo cual se refiere el mensaje.   Es el tema, el asunto, o la materia de la cual trata el mensaje.
➢ CANAL O CONTACTO
  Es el medio por el cual el emisor comunica el mensaje.







LAS  FUNCIONES DEL LENGUAJE

Las funciones del lenguaje son los objetivos que se persiguen en la comunicación, considerando el factor predominante.
El predominio de uno u otro de los factores de la comunicación determina la función principal del lenguaje.
Según ello existen las siguientes funciones:

FUNCIÓN EXPRESIVA O EMOTIVA     Es aquella en la cual el enunciado se centra en el Emisor. El Hablante comunica su interioridad (pensamientos, sentimientos, emociones, etc.)  Por ejemplo:   “ Sí, te quiero, mi corazón lo dice a cada minuto”.    Estoy enamorada.                                                               

FUNCIÓN APELATIVA O CONATIVA    Es aquella en la cual   el enunciado se dirige hacia el Receptor.   Es decir se refiere a un tú.   El emisor estimula al receptor para  que reaccione favorablemente; interesa la conducta del receptor frente al estímulo recibido.   Llama la atención, interroga, invita, etc.         
Por ejemplo: -   Siéntese, señor. - Conteste la prueba - Vaya a comprar.

FUNCIÓN REFERENCIAL O REPRESENTATIVA  La comunicación se centra en el contexto o referente, lo importante en esta función son las cosas u objetos de los cuales se habla.
Por ejemplo:   En el invierno llueve y hace frío
        Las clases terminan en diciembre.
                    Los estudiantes deben estudiar para aprender y pasar de curso.

FUNCIÓN POÉTICA     La comunicación se centra en el mensaje.   Lo fundamental en esta función es el estilo o modo de decir y no su contenido.         
Por ejemplo: Tu piel como seda, estremece mis dedos. Tus ojos como la miel me seducen.

      FUNCIÓN METALINGUÍSTICA      Es aquella en la cual la comunicación se centra en el Código o Lengua.   Esta función se caracteriza porque el emisor habla sobre el lenguaje.                                                                                                                                 
Por ejemplo:
      - Los sustantivos pueden ser comunes o propios.
      - Las palabras terminadas en BIR, se escriben con B.
      - Las palabras esdrújulas llevan tilde.

FUNCIÓN FÁTICA   Es aquella en la cual la comunicación se centra en el Canal.   Sirve para mantener, iniciar o finalizar la comunicación, es decir, se utilizan frases muy cortas para saber si el medio funciona o no, para saber si el mensaje se entiende.                                 
Por ejemplo:

      - Aló, me escuchas. - Me oyes, tú. - Sí, te estoy escuchando.







                                          

Registro y Niveles del Habla


Normas lingüísticas y registros del habla
Las normas lingüísticas dependen del sistema de la lengua de los hablantes y de la situación dada en el momento de cada acto de comunicación. Según el modo de aplicar la norma y la capacidad de adecuarse a cada situación comunicativa, se distinguen dos niveles socioculturales: el culto y el inculto. Y según la actitud del hablante, en cada nivel se diferencian dos registros: el formal y el informal.

Norma culta formal
Agente bancario: El monto de dinero de su cuenta corriente no ha sufrido ninguna variación desde ayer, señora Carolina. Sra. Carolina: Esa es una excelente noticia. Por un momento creí que haber extraviado mi tarjeta bancaria esta mañana, se traduciría en una tragedia para mis finanzas. Agente bancario: Afortunadamente, eso no ha sido así.
¿Imaginas cómo dirían exactamente lo mismo ambas personas si tuvieran una relación personal más cercana? La anterior es una situación comunicativa formal, donde ambos participantes hacen uso de sus capacidades lingüísticas para adaptarse a la situación y al registro de habla culto formal que ella exige.

Registro culto formal, características:
El registro culto formal se centra en la transmisión de contenidos y es el que se usa en el lenguaje de los medios de comunicación noticiosos, en reuniones de trabajo, en informes, actas, ensayos y trabajos escolares, etc. Adquirir un buen manejo de esta norma de habla de alto valor social, depende de la educación familiar y escolar. Así, cada vez que la situación comunicativa adquiere formalidad, se presentan los siguientes rasgos propios de este nivel de registro del habla:

• Los hablantes hacen uso de un léxico o vocabulario variado y preciso, evitando repeticiones, digresiones, y empleando palabras abstractas como "contemporaneidad". • Se construyen oraciones complejas y ceñidas a las normas gramaticales. • En el lenguaje oral se controla y se dirige el lenguaje gestual.

Norma culta informal

Agente bancario: Has tenido suerte Carolina, tu platita no la ha tocado nadie. Sra. Carolina: !Ay, hijo, no sabes el susto que pasé! Cuando me di cuenta que había perdido la famosa tarjeta en la mañana, pensé que algún amigo de lo ajeno se me iba a adelantar, por eso preferí venir al tiro y personalmente a avisarte para que tú la bloquearas. Agente bancario: Bueno, ya ves que todo está bien. Para la próxima, sólo llama por teléfono y así no te vienes a dar la vuelta al banco.
La anterior, es una situación comunicativa donde la relación personal de los participantes rige sobre la norma culta informal.

Registro culto informal, características:
El registro culto informal, centrado en la interacción personal, es el que se usa en situaciones comunicativas de carácter coloquial como en programas televisivos de entretención  (matinales, misceláneos, estelares), las cartas personales, los recados, etc. La adquisición de esta norma de habla, depende de la socialización o experiencia social y su uso es menos valorado que la norma culta formal. Así, cada vez que la situación comunicativa adquiere un nivel informal, presenta las siguientes características:
•Los hablantes hacen uso de un léxico o vocabulario no tan preciso, usan palabras concretas y no abstractas, tienden a acortar las palabras o a usar diminutivos y utiliza expresiones jergales.
•Se construyen oraciones breves y simples no ceñidas a las normas gramaticales.
•En el lenguaje oral se emplea expresivamente el lenguaje gestual.

Norma inculta formal

¡Amigos, escúchenme! Entre toos tenimos que ayudar a parar este asunto. Si toos ponimos de nuestra parte, le vamos a ganarle la batalla a la empresa. No podimos seguir permitiendo que se los siga tratando de esta manera, y sí hoy día no los escuchan y no los dan lo que le pedimos, vamos a dentrar todos a la obra y la vamos a tomar y hacer la huelga hahta que los den lo que le pedimos.
La exhortación que acabas de leer, pertenece a un vocero de obreros de una obra en construcción. El contenido de su mensaje es de carácter e intencionalidad tan serio como lo sería el llamado de un político a que los electores voten por él. También su adecuación a la situación comunicativa es correcta, pero el obrero carece del conocimiento necesario que le permitiría construir un discurso de léxico más amplio y gramaticalmente adecuado.
Registro inculto formal, características:
El registro inculto formal, como la norma culta formal, está centrado en la transmisión de contenido y, aunque el hablante distingue entre una situación comunicativa formal y una informal, su escaso manejo gramatical y de vocabulario le impide cumplir las reglas sintácticas y gramaticales para una adecuada construcción del discurso.
Este registro se caracteriza por: • Ser usado por personas que no han accedido a la norma culta en sus experiencias más cercanas y habituales. • Por lo tanto, no se ciñe a las normas gramaticales.
Léxico o vocabulario escaso y alteración fonética y morfológica de palabras. Usa palabras concretas y muchas veces jergales. No es valorado socialmente.

Norma inculta informal

- Güeno, qué vamoh hacerle, po, así es la vía. Ya, listo, Isabel, con este fierro tamos flor. Un toquecito por si se levanta polvo cuando golpiemos y los ponimos a trabajar. - Sí, poh, hay que cuidarse mucho la garganta, ¿no vis qu’el esmó la pone ronca a una? (Juan Radrigán, Isabel desterrada en Isabel, Ceneca, 1984)
En el diálogo que sostienen estos dos personajes de la novela de Radrigán, se aprecian varias características de una situación comunicativa del registro informal de la norma inculta. ¿Podrías precisar alguna de ellas?

Registro informal inculto, características:
El registro inculto informal, está centrado en la interacción personal, y posee muchas de las características del registro formal de esta norma:
•Es usado por personas que no han accedido a la norma culta en sus experiencias más cercanas y habituales. Da cuenta de un léxico o vocabulario escaso con alteraciones fonéticas (güeno por bueno), y morfológica de palabras (abnegados por anegados, rebundante por redundante).
•Sustituye palabras con gestos y términos o frases jergales (la cana por la cárcel, el paño por la piel, el caracho por el rostro). No es valorado socialmente. Las personas que no han accedido a la norma culta suelen ser discriminadas por el resto de la sociedad y son objeto de burlas por su forma de hablar y sus gestualizaciones.